SERAT SABDAJATI

Serat Sabdojati
R.Ng. Rangga Warsita
Megatruh
1. Hawya pegat ngudiya RONGing budyayu, 
 MarGAne suka basuki,
 Dimen luWAR kang kinayun, 
 Kalising panggawe SIsip, 
 Ingkang TAberi prihatos.
Jangan berhenti selalu berusaha membangun budi pekerti luhur,   
menjadi jalan meraih kemuliaan hidup, 
Agar tercapai apa yang diinginkan, 
Terhindar dari mara bahaya,  
Caranya kuat dalam prihatin.
2. Ulatna kang nganti bisane kepangguh, 
Galedehan kang sayekti, 
Talitinen awya kleru, 
Larasen sajroning ati, 
Tumanggap dimen tumanggon.
Perhatikan dengan seksama, 
Koreksi diri secara sungguh-sungguh,  
Telitilah jangan sampai keliru, 
Endapkan di dalam kalbu, 
agar sikapnya selalu cermat dan tanggap.
3.  Pamanggone aneng pangesthi rahayu, 
Angayomi ing tyas wening, 
Eninging ati kang suwung, 
Nanging sejatining isi, 
Isine cipta sayektos.
Tujuannya demi mendapat restu dan selamat, 
Merengkuh kebeningan hati,  
Kesunyian hati yang kosong, 
Walau kosong sesungguhnya berisi,  
Isinya kesadaran yang sejati.
4.  Lakonana klawan sabaraning kalbu, 
Lamun obah niniwasi, 
Kasusupan setan gundhul, 
Ambebidung nggawa kendhi, 
Isine rupiah kethon.
Jalani dengan penuh kesabaran. 
Jika terlena akan berbuah derita,
Kemasukan “setan gundul”, 
yang menggoda sambil membawa kendi, 
berisi uang banyak.
5. Lamun nganti korup mring panggawe dudu, 
Dadi panggonaning iblis, 
Mlebu mring alam pakewuh, 
Ewuh mring pananing ati, 
Temah wuru kabesturon.
Bila sampai khilaf berbuat nista,  
Akan menjadi sarangnya nafsu angkara, 
senantiasa mendapatkan kesulitan, 
bingung dengan gejolak keinginan hati,
pasti menemui kehancuran.
6. Nora kengguh mring pamardi reh budyayu, 
Hayuning tyas sipat kuping, 
Kinepung panggawe rusuh, 
Lali pasihaning Gusti, 
Ginuntingan dening Hyang Manon.
(Jika terlanjur hancur) tak peduli lagi akan kebaikan, 
Segala yang baik-baik lari dari dirinya, 
Sudah diliputi perbuatan angkara, 
Lupa akan nikmat Tuhan,  
Hingga mendapat hukuman Yang Maha Tahu.
7. Parandene kabeh kang samya andulu, 
Ulap kalilipen wedhi, 
Akeh ingkang padha sujut, 
Kinira yen  Jabaranil, 
Kautus dening Hyang Manon.
Walau semua orang menyaksikan, 
Tak dapat membedakan yang benar dan salah, 
Banyak orang bersujut, 
Orang jahat dikira orang mulia, 
disangkanya utusan Tuhan.
8. Yen kang uning marang sejatining dawuh, 
Kewuhan sajroning ati, 
Yen tiniru ora urus, 
Uripe kaesi-esi, 
Yen niruwa dadi asor.
Kepada orang luhur dan bijaksana, 
Mucul bimbang dalam hati, 
Bila dicontoh tak pantas, 
Hidupnya disia-sia,  
Bila mencontoh justru terhina.
9. Nora ngandel marang gaibing Hyang Agung, 
Anggelar sakalir-kalir, 
Kalamun temen tinemu, 
Kabegjane anekani, 
Kamurahane Hyang Manon.
Tidak percaya kepada Tuhan, 
yang menggelar jagad raya,  
siapa yang sungguh-sungguh akan berhasil,  
keberuntungan akan datang sendiri,  
Atas kemurahan Tuhan.
10. Hanuhoni kabeh kang duwe panuwun, 
Yen temen-temen sayekti, 
Dewa aparing pitulung, 
Nora kurang sandhang bukti, 
Saciptanira kelakon.
Mengabulkan semua yang punya permohonan,  
bila dilakukan dengan setulus hati,
Tuhan akan selalu memberi pertolongan,
sandang pangan tercukupi,
apapun yang diharapkan tercapai.
11. Ki Pujangga nyambi paraweh pitutur, 
Saka pengunahing Widi, 
Ambuka warananipun, 
Aling-aling kang ngalingi, 
Angilang satemah katon.
Ki Pujangga sambil memberi petuah, 
Dari pralampita Hyang Widi,
membuka selubung rahasia,
tabir yang menyelimuti, 
sehingga dapat diketahui.
12. Para jalma sajroning jaman pakewuh, 
Sudranira andadi, 
Rahurune saya ndarung, 
Keh tyas mirong murang margi, 
Kasekten wus nora katon.
Orang-orang di zaman carut marut,
Angkara murka semakin menjadi-jadi,
Kerusuhan tak terkendali,
Banyak kehidupan menyimpang,
Keluhuran ilmu tidak tampak lagi.
13. Katuwane winawas dahat matrenyuh, 
Kenyaming sasmita sayekti, 
Sanityasa tyas malatkunt, 
Kongas welase kepati, 
Sulaking jaman prihatos.
Lama kelamaan makin memprihatinkan, 
merasakan tanda-tanda zaman benar terjadi, 
hati selalu termangu, 
terasa sangat menyedihkan,
menyaksikan zaman memprihatinan.
14. Waluyane benjang lamun ana wiku, 
Memuji ngesthi sawiji, 
Sabuk tebu lir majenum, 
Galibedan tudang tuding, 
Anacahken sakehing wong.
(Zaman hukuman) akan selesai tahun 1877 
(Wiku ; 7, Memuji ; 7, Ngesthi ; 8, Sawiji ; 1) 
tahun Masehi 1945), 
Orang berikat pinggang tebu seperti orang gila, 
Kesana-kemari sambil menunjukkan jari,
menghitung banyaknya orang.
15. Iku lagi sirap jaman Kala Bendu, 
Kala Suba kang gumanti, 
Wong cilik bisa gumuyu, 
Nora kurang sandhang bukti, 
Sedyane kabeh kelakon.
Di situlah baru selesai Jaman Kala Bendu, 
Berganti dengan jaman Kala Suba,
Rakyat kecil bersuka cita, 
tidak kekurangan sandang dan pangan,
seluruh harapannya tercapai.
16. Pandulune Ki Pujangga durung kemput, 
Mulur lir benang tinarik, 
Nanging kaseranging ngumur, 
Andungkap kasidan jati, 
Mulih mring jatining enggon.
(Sayang sekali) penerawangan Sang Pujangga belum tuntas,  mulur bagaikan benang ditarik (kedepan),  
Namun karena umur sudah tua, 
Merasa hampir datang saat kematian, 
Kembali ke tempat hidup yang sesungguhnya.
17. Amung kurang wolung ari kang kadulu, 
Tamating pati patitis, 
Wus katon neng lokil makpul, 
Angumpul ing madya ari, 
Amerengi Sri Budha Pon. 
Terlihat hanya kurang 8 hari lagi, 
Datangnya kematian sudah tiba waktunya, 
kembali menghadap Tuhan,
berkumpul di tengah hari, 
Tepatnya pada hari Rabu Pon.
18. Tanggal kaping lima antarane luhur, 
Selaning tahun Jimakir, 
Taluhu marjayeng janggur, 
Sengara winduning pati, 
Netepi ngumpul sak enggon.
Tanggal 5 bulan kira-kira tengah hari,
Sela (Dulkangidah) tahun Jimakir Wuku Tolu, 
Windu Sengara (atau tanggal  24 Desember 1873) 
itulah saat yang ditentukan sang Pujangga, 
memenuhi janji berkumpul satu tempat,
(kembali menghadap Tuhan).
19. Cinitra ri budha kaping wolulikur, 
Sawal ing tahun Jimakir, 
Candraning warsa pinetung, 
Sembah mekswa pejangga ji, 
Ki Pujangga pamit layoti.
Karya ini ditulis di hari Rabu tanggal 28, 
Sawal tahun Jimakir 
Candra tahun terhitung,
Sembah;2, Muswa;0, Pujangga;8, Ji;1(1802) 
bertepatan dengan tahun masehi 1873.
 
R.Ng. Rangga Warsita
          
Megatruh
1.      Hawya pegat ngudiya RONGing budyayu, 
 MarGAne suka basuki,
 Dimen luWAR kang kinayun, 
 Kalising panggawe SIsip, 
 Ingkang TAberi prihatos.
Jangan berhenti selalu berusaha membangun budi pekerti luhur,   
menjadi jalan meraih kemuliaan hidup, 
Agar tercapai apa yang diinginkan, 
Terhindar dari mara bahaya,  
Caranya kuat dalam prihatin.
             ***
2.     Ulatna kang nganti bisane kepangguh, 
Galedehan kang sayekti, 
Talitinen awya kleru, 
Larasen sajroning ati, 
Tumanggap dimen tumanggon.
Perhatikan dengan seksama, 
Koreksi diri secara sungguh-sungguh,  
Telitilah jangan sampai keliru, 
Endapkan di dalam kalbu, 
agar sikapnya selalu cermat dan tanggap.
               ***
3.     Pamanggone aneng pangesthi rahayu, 
Angayomi ing tyas wening, 
Eninging ati kang suwung, 
Nanging sejatining isi, 
Isine cipta sayektos.
Tujuannya demi mendapat restu dan selamat, 
Merengkuh kebeningan hati,  
Kesunyian hati yang kosong, 
Walau kosong sesungguhnya berisi,  
Isinya kesadaran yang sejati.
                  ***
4.     Lakonana klawan sabaraning kalbu, 
Lamun obah niniwasi, 
Kasusupan setan gundhul, 
Ambebidung nggawa kendhi, 
Isine rupiah kethon.
Jalani dengan penuh kesabaran. 
Jika terlena akan berbuah derita,
Kemasukan “setan gundul”, 
yang menggoda sambil membawa kendi, 
berisi uang banyak.
                  ***
5.     Lamun nganti korup mring panggawe dudu, 
Dadi panggonaning iblis, 
Mlebu mring alam pakewuh, 
Ewuh mring pananing ati, 
Temah wuru kabesturon.
Bila sampai khilaf berbuat nista,  
Akan menjadi sarangnya nafsu angkara, 
senantiasa mendapatkan kesulitan, 
bingung dengan gejolak keinginan hati,
pasti menemui kehancuran.
                   ***
6.     Nora kengguh mring pamardi reh budyayu, 
Hayuning tyas sipat kuping, 
Kinepung panggawe rusuh, 
Lali pasihaning Gusti, 
Ginuntingan dening Hyang Manon.
(Jika terlanjur hancur) tak peduli lagi akan kebaikan, 
Segala yang baik-baik lari dari dirinya, 
Sudah diliputi perbuatan angkara, 
Lupa akan nikmat Tuhan,  
Hingga mendapat hukuman Yang Maha Tahu.
                    ***
7.     Parandene kabeh kang samya andulu, 
Ulap kalilipen wedhi, 
Akeh ingkang padha sujut, 
Kinira yen  Jabaranil, 
Kautus dening Hyang Manon.
Walau semua orang menyaksikan, 
Tak dapat membedakan yang benar dan salah, 
Banyak orang bersujut, 
Orang jahat dikira orang mulia, 
disangkanya utusan Tuhan.
                     ***
8.     Yen kang uning marang sejatining dawuh, 
Kewuhan sajroning ati, 
Yen tiniru ora urus, 
Uripe kaesi-esi, 
Yen niruwa dadi asor.
Kepada orang luhur dan bijaksana, 
Mucul bimbang dalam hati, 
Bila dicontoh tak pantas, 
Hidupnya disia-sia,  
Bila mencontoh justru terhina.
                      ***
9.    Nora ngandel marang gaibing Hyang Agung, 
Anggelar sakalir-kalir, 
Kalamun temen tinemu, 
Kabegjane anekani, 
Kamurahane Hyang Manon.
Tidak percaya kepada Tuhan, 
yang menggelar jagad raya,  
siapa yang sungguh-sungguh akan berhasil,  
keberuntungan akan datang sendiri,  
Atas kemurahan Tuhan.
                       ***
10.  Hanuhoni kabeh kang duwe panuwun, 
Yen temen-temen sayekti, 
Dewa aparing pitulung, 
Nora kurang sandhang bukti, 
Saciptanira kelakon.
Mengabulkan semua yang punya permohonan,  
bila dilakukan dengan setulus hati,
Tuhan akan selalu memberi pertolongan,
sandang pangan tercukupi,
apapun yang diharapkan tercapai.
                        ***
11.   Ki Pujangga nyambi paraweh pitutur, 
Saka pengunahing Widi, 
Ambuka warananipun, 
Aling-aling kang ngalingi, 
Angilang satemah katon.
Ki Pujangga sambil memberi petuah, 
Dari pralampita Hyang Widi,
membuka selubung rahasia,
tabir yang menyelimuti, 
sehingga dapat diketahui.
                         ***
12.   Para jalma sajroning jaman pakewuh, 
Sudranira andadi, 
Rahurune saya ndarung, 
Keh tyas mirong murang margi, 
Kasekten wus nora katon.
Orang-orang di zaman carut marut,
Angkara murka semakin menjadi-jadi,
Kerusuhan tak terkendali,
Banyak kehidupan menyimpang,
Keluhuran ilmu tidak tampak lagi.
                           ***
13.   Katuwane winawas dahat matrenyuh, 
Kenyaming sasmita sayekti, 
Sanityasa tyas malatkunt, 
Kongas welase kepati, 
Sulaking jaman prihatos.
Lama kelamaan makin memprihatinkan, 
merasakan tanda-tanda zaman benar terjadi, 
hati selalu termangu, 
terasa sangat menyedihkan,
menyaksikan zaman memprihatinan.
                            ***
14.   Waluyane benjang lamun ana wiku, 
Memuji ngesthi sawiji, 
Sabuk tebu lir majenum, 
Galibedan tudang tuding, 
Anacahken sakehing wong.
(Zaman hukuman) akan selesai tahun 1877 
(Wiku ; 7, Memuji ; 7, Ngesthi ; 8, Sawiji ; 1) 
tahun Masehi 1945), 
Orang berikat pinggang tebu seperti orang gila, 
Kesana-kemari sambil menunjukkan jari,
menghitung banyaknya orang.
                              ***
15.   Iku lagi sirap jaman Kala Bendu, 
Kala Suba kang gumanti, 
Wong cilik bisa gumuyu, 
Nora kurang sandhang bukti, 
Sedyane kabeh kelakon.
Di situlah baru selesai Jaman Kala Bendu, 
Berganti dengan jaman Kala Suba,
Rakyat kecil bersuka cita, 
tidak kekurangan sandang dan pangan,
seluruh harapannya tercapai.
                               ***
16.   Pandulune Ki Pujangga durung kemput, 
Mulur lir benang tinarik, 
Nanging kaseranging ngumur, 
Andungkap kasidan jati, 
Mulih mring jatining enggon.
Penerawangan Sang Pujangga belum tuntas,  
Melihat sesuatu jauh ke depan,  
Namun karena umur sudah tua, 
Merasa hampir datang saat kematian, 
Kembali ke tempat hidup yang sesungguhnya.
                                ***
17.   Amung kurang wolung ari kang kadulu, 
Tamating pati patitis, 
Wus katon neng lokil makpul, 
Angumpul ing madya ari, 
Amerengi Sri Budha Pon. 
Terlihat hanya kurang 8 hari lagi, 
Datangnya kematian sudah tiba waktunya, 
kembali menghadap Tuhan,
berkumpul di tengah hari, 
Tepatnya pada hari Rabu Pon.
                                 ***
18.  Tanggal kaping lima antarane luhur, 
Selaning tahun Jimakir, 
Taluhu marjayeng janggur, 
Sengara winduning pati, 
Netepi ngumpul sak enggon.
Tanggal 5 bulan kira-kira tengah hari,
Sela (Dulkangidah) tahun Jimakir Wuku Tolu, 
Windu Sengara (atau tanggal  24 Desember 1873) 
itulah saat yang ditentukan sang Pujangga, 
memenuhi janji berkumpul satu tempat,
(kembali menghadap Tuhan).
                                  ***
19.   Cinitra ri budha kaping wolulikur, 
Sawal ing tahun Jimakir, 
Candraning warsa pinetung, 
Sembah mekswa pejangga ji, 
Ki Pujangga pamit layoti.
Karya ini ditulis di hari Rabu tanggal 28, 
Sawal tahun Jimakir 
Candra tahun terhitung,
Sembah;2, Muswa;0, Pujangga;8, Ji;1(1802) 
bertepatan dengan tahun masehi 1873.
About these ads

About SABDå

gentleman, Indonesia Raya

Posted on Mei 11, 2009, in SERAT SABDAJATI and tagged , , . Bookmark the permalink. 38 Komentar.

  1. pamuji rahayu..

    wedaran petuah leluhur yang patut diuri uri dan cermati…, nasehat luhur untuk menjadi orang yang baik.. menuju jalan sejati…,siapakah orangnya yang dijaman ini mengetahui akan nasibnya dan kajadian akan datang..? kecuali orang pinilih dan yang mendapatkan wangsit, mengetahui akan jalan kematiannya dan saat datangnya ajal..?

    selalu berbuat baik sepanjang hidupnya, selalu mencari dan mendapatkan pituduh dari Sanghyang Manon, menjaga keselarasan dengan alam dan sesama.. anjuran leluhur kita, supaya mendapatkan apa yang dicari, tentunya dengan bersungguh sungguh serta niat yang tulus dan dengan keluasan hati, penerapan dalam keseharian setiap bentuk dan karya nyata memerlukan kesungguhan, tidak hanya berpangku tangan dan termangu menyaksikan keadaan sekeliling yang memerlukan bantuan, pertolongan, pencerahan.. untuk menjadi baik.., baik dalam semua segi dan hal.. mencakup bangsa dan negara.. hingga akan menemukan dan menjadikan kenyataan seperti harapan semula, hingga kita akan bersama sama juga anak cucu kita untuk menikmati hasil jerih payah…, menuju masyarakat yang adil, makmur, sentosa, sejahtera dan raharjaning praja adalah tanggung jawab kita sebagai tanda bhakti dan penghargaan kepada leluhur, sesuai petuah, wejangan, nasehat dan harapan para pendahulu kita.., semoga kita akan kuat menanggung tanggung jawab yang diberikan leluhur.., semoga.., amin
    mohon maaf kangmas .. dan para sedulur , apabila dalam berkata dan berujar ada para kadhang yang tidak berkenan dan tidak sependapat, mohon maklum .. wong cubluk lan ndesani.., lahir dan besar ditebing jurang pinggiran desa.
    matur sembah nuwun..
    salam sihkatresnan

    Rahayu…,

  2. Pamuji rahayu…

    tembang warisan leluhur urut urutanya apakah benar seperti ini kangmas Sabda…<

    1. Mijil : Lahir
    2. Sinom : Masa muda
    3. Dhandang Gula : Masa menikmati manisnya madu kehidupan
    4. Kinanthi : Menanti saat saat sepuh untuk lebih mendekatkan kepada Tuhan
    5. Megatruh : Saat saat menjelang kematian ( Megat Ruh )
    6. Pucung : Dalam balutan kain kafan ( kembali ke bawah pohon kamboja / semboja )

    mohon pencerahan untuk medar arti dari judul tembang ini kangmas…, atas kesediaan kangmas.. kami mengucapkan matursembah nuwun.., untuk menambah khasanah pengetahuan kami dalam nguri nguri dan menjalankan pituah leluhur kangmas..,

    terima kasih.

    salam sihkatresnan

    Rahayu kaharjan sedayanipun.

    • Mas Hadi Yth
      Apa yg anda tulis betul sekali. Sebenarnya lirik tembang macapat mengandung maksud pepeling atau pitutur kepada siapapun. Agar senantiasa manusia selalu eling sangkan paraning dumadi. Tembang diurutkan dari proses awal hingga akhir dari kehidupan di bumi.
      Begitulah para leluhur kita dahulu berkarya dengan arif dan bijak serta merta menghasilkan karya agung. Alangkah sia-sia/ mubazir bila generasi penerus bangsa melupakan ajaran yg luhur dari nenek moyang sendiri. Terlebih lagi jika meninggalkan ajaran, falsafah hidup dan nasehat karena hanya berdalih sudah kuno, atau malah sesat dan tahyul. Sementara itu budaya asing dan impor karya leluhur bangsa asing justru di bangga-banggakan. Semoga paparan di atas dapat menambah pengetahuan dan penyadaran betapa nenek moyang bangsa ini telah mewariskan kearifan lokal (local wisdom) dan beliau-beliau bukanlah manusia bodoh yang miskin spiritual. Sebaliknya layak ditiru, dan menjadi suri tauladan kebaikan bagi anak turunnya.

      salam sejati
      rahayu

  3. saya pernah membaca bahwa perinagatan akan kematian sebenarnya dilakukan saat manusia itu hidup, seperti pitung dina, nyatus dina, nyewu dina. apa itu yang tersirat di pupuh-pupuh terakhir Kangmas?

    saya posting tulisan baru tentang Sastra Binabar
    semoga kita dapat menangi babaring lelampahan gesang menika

    rahayu, salam sih katresnan

    • Betul Mas Tomy, memang dalam kitab bental jemur (wasanajati) terdapat tanda-tanda kematian sejak 3 tahun sebelumnya. Namun R Rangga Warsita tampaknya mengetahui hari kematiannya melalui wirayat gaib. Sayng sekali, karena beliau tahu lebih dahulu hari/saat kematiannya sehingga banyak orang menganggap beliau DIHUKUM MATI. waah..SAYA BERANI JAMIN, anggapan ini salah BESAR !

      Rahayu

  4. Sugeng karaharjan

    Serat sabdajati benar2 menarik untuk dikaji,sehingga kita selalu hidup eling lan waspada.Hidup manusia merupakan satu garis sejarah yang tidak terputuskan.Diawali pada saat ia terbentuk didalam rahim ibunya,disana ia mulai hidup berkembang dan bergerak-gerik dng aman.Setelah genap masanya ia berpindah dari dunianya pertama dlm peristiwa kelahiran menuju alam dunia baru yg asing sama sekali:mengejutkan,dingin,penuh keributan yg mencekam,yg sebelumnya blm pernah ia rasakan.Dng cepat ia bisa menyesuaikan diri,muli berkembang,bisa ber jln,berlari,bermain,belajar,sampai tua dan akhirnya pindah kedunia lain yg tak terduga dan pindah lagi kedunia abadi.
    “HIDUP HANYALAH DIUBAH,BUKANNYA DILENYAPKAN”
    hidupnya tidak dipatahkan,tetapi ditingkatkan kpd hidup kekal.
    ya para leluhur telah berkarya dng arif dan bijak unt kita.

    matur nuwun kangmas Sabdalangit,mugi Gusti paring karaharjan.

  5. hmm… sungguh indahnya… hidup tetap Eling dalam kesadaran dan Waspodo dalam menangkap hikmah di balik setiap kejadian… sehingga berhati hati dalam melangkah dan memutuskan sesuatu… modalnya hanya kepasrahan diri… belajar sabar.. tawakal… ikhlas dan ridha… serta mulai bersyukur setiap saat… alam semesta akan merespon dengan indahnya sujud syukur insan hina…
    Salam Sayang
    Salam Taklim
    Salam Sejati… Kang Mas Sabda dan poro sedulur kabeuh…

    • @YangKung dan Adimas Boed Yth

      Hidup ini ibarat adine wuragil dan kakangne lembarep.
      Artinya ; ADA sebelum AWAL dan ADA setelah AKHIR. Sebelum lahir kita sudah ada sebagai roh, dan setelah mati masih ada sebagai roh lagi.
      Hidup di dunia semacam siksa dan derita karena mengalami kerusakan. Dan hidup yg abadi dan sesungguhnya ada setelah jasad ini mati.

      Salam asih, asah, asuh
      Rahayu

  6. yayaya… benar adanya Kang Mas Sabda… hidup ini kekal dan abadi… bukti hidup adalah nafas… dulu kita bernafas… sekarang bernafas… dan nantipun bernafas… tetapi di alam ini saja nafas kita tegak lurus dan turun naik… yayaya… turun naik tegak lurus… sebagai simbol berdiri tegaknya ALIF… maka siapa yang disini bisa menjaga tegak berdirinya ALIF… ruaaaaar biasaaaa… jangan sampai ALIF kita miring atau rebah… karena ALIF itu harus berdiri tegak…
    Salam Sayang
    Salam Hormat
    Salam Taklim
    Salam Sejati

  7. SaLam sejahtera buat SL slm perkenalan perdana juga walau hanya dilangit Besukurlah sy diusia yg mendekati finis masih dapat menikmati kecanggihan tehnologi walau tertatih tatih,ya banyak salah ketik juga…..jo diguyu guyu yoo naak dasar wong kuno pingin melu maju DASAR.Senang sekli sy dijaman yg sdh kelewatan masih ada yg melestarikan ilmu kamukten suukur sukur alkamdulila bisa tuk tombo kangen n kenangan masa laluku teruske le teruske masuk barang langka itu…….,
    ===========
    Salam sejahtera kembali
    Sumonggo Ibu-ibu, Bapak-bapak prayogi dipun sekecakaken penggalihipun.
    Mugi sageta ndamel renaning manah, kanthi ura-ura nembangaken seserepan duk ing jaman kina. Mugi migunani ing ngagesang sesami.
    Nyuwun donga pangestunipun.
    sembah nuwun

  8. pamuji rahayu..

    kangmas Sabda.. mugya panjenengan kanthi renaning penggalih mbok bilih kulan yuwun serat serat punika dipun upload dumateng blog panjenengan, saya cari cari bukunya sampai ke beberapa pusat buku ndak ada kangmas.. mugya di yogyakarta masih ada ya kangmas.. antawisipun menika :
    Serat Purwakandha, Serat Pulo Kencana, Serat Panji Asmara Bangun, Serat Nagri Ngurawan, Serat Tawang Gantungan, Serat Niti Praja, Serat Waskithaning Nala, Serat Paniti Sastra, Serat Pamrayoga Utama, Serat Nirata Praketa, Serat Kridhamaya, Serat Niti Sruti, Serat Arjuna Wiwaha, dan Serat Tripama.

    kangge nambah wawasan pengetahuan saya tentang khasanah tuntunan leluhur, dan bahan perenungan untuk rohani dan mohon ijin serat serat panjenengan ingkang sampun panjenengan upload saya print ke file untuk perbendaharaan saya kangmas..

    matur sembah nuwun,

    salam sih katresnan

    rahayu.

  9. pamuji rahayu..

    mohon maaf kangmas.. saya sudah kirim untuk mendapatkan serat2 tersebut, saya email ke admin@budayajawa.com, mudah- mudahan dalam waktu dekat ini bisa dikirim dari UGM Yogyakarta, maaf, tapi kalaupun kangmas sempat diupload ke blog panjenengan juga saya dengan senang hati.. hehehe…itung itung gruatiss..,baca dan ngefile ( gratis kok seneng ) .

    matur sembah nuwun

    salam sihkatresnan

    rahayu..,

  10. ass wrwb
    tulisannya sangat bagus sekali, kalau boleh saya merequest tentang layang joyoboyo versi lengkap yang membahas sedulur 4 kalima pancer hehehe…atau kidung waringin sungsang yg penuh misteri sekalian sama pembahasannya…sekali lagi mohon maaf apabila kurang berkenan :)

    wassalam

  11. hmm.. dukung mastono… duduk sambil nunguu…
    Salam Sayang Kang Masku chuayaaaank

    • Hidup kan sia2, apabila tak baik dan benar dalam sikap, jujur pada diri sendiri membuka tabir KESADARAN SEJATI. Jika berjalan di muka bumi berpeganglah pada ke ikhlasan sebagai Modal kebahagiaan hati, dan jadikan sabar sebagai pakaian, berserah diri kepada Sang Maha Hidup akan menjadikan pribadi yang mengerti akan Makna dan Arti. Tanamkan dan kokohkan pada diri dengan suatu penegasan di setiap hari, bahwa : “Hari ini, adalah Hari yang terbaik yang di Anugrahkan Gusti Allah untukku. Karena diriku adalah milik-Nya, dan tidak akan mungkin Sang Pemilik merusak dan mengecewakan milik-Nya sendiri.” Senang/Ridho terhadap apa-apa yang datang pada dirinya, karena mengerti bahwa itu semua adalah Karunia dan Nikmat Allah semata. Dalam Hadits Qudsi di katakan, bahwa : “Jika kalian tidak senang/ridho terhadap keputusan2KU yang ke turunkan kepadamu, maka silahkan keluar dari kolong langitKU dan carilah Tuhan selain AKU”.

      (Bagi Tuhan : Apapun pemberianKU kepada Insan itu adalah yang terbaik untuk diri Insan sendiri, walau terkadang menurut Insan tidak baik. Dan siapakah yang lebih mengetahui tentang kebaikan2 selain AKU….????).

    • hehehe… mas PJ… biarlah ALLAH yang memakaikan pakaian tersebut buat insan… yayaya… insan yang mau berjalan di malam hari… dalam penyerahan diri… dalam tangis sujud syukuuuuur… mensyukuri anugerahNYA satu persatu… sehingga bertemu dengan TASTENYA… ruar biasaaa… alam semesta raya akan mengiringi tangisnya… insan hina papa tak berdaya…
      Salam Sayang
      Salam Taklim
      Salam Hormat

  12. Sungguh paling berat menjadi ridho…
    sebab ridho harus obyektif dan tidak boleh pilih-pilih hanya untuk hal-hal yang memang menyenangkan untuk diri sendiri namun ridho dalam segala situasi dan kondisi. Berat…! Itupun masih harus ada embel-embel ketulusan dan keikhlasan menjalani walaupun dalam kondisi menderita. Sehingga ridho bukanlah latah dan sekedar di raut wajah saja. namun kompak bersama suasana hati. ketemulah yang namanya QONAAH. :)

    terimakasih saudaraku dari tanah sebrang…
    telah banyak ilmu hakekat yg panjenengan babar

  13. Wolo Wolo Kuwato

    Pamuji rahayu…

    tembang warisan leluhur urut urutanya apakah benar seperti ini kangmas Sabda…<

    1. Mijil : Lahir
    2. Sinom : Masa muda
    3. Dhandang Gula : Masa menikmati manisnya madu kehidupan
    4. Kinanthi : Menanti saat saat sepuh untuk lebih mendekatkan kepada Tuhan
    5. Megatruh : Saat saat menjelang kematian ( Megat Ruh )
    6. Pucung : Dalam balutan kain kafan ( kembali ke bawah pohon kamboja / semboja )

    TERUS GAMBUH SAMA ASMORANDONO DIMANA?

    • Mas Wolo Yth
      Urutan yg benar dan lengkapnya sbb :

      1. Mijil
      2. Maskumambang
      3. Kinanti
      4. Sinom
      5. Dandanggula
      6. Asmaradana
      7. Gambuh
      8. Durma
      9. Pangkur
      10. Megatruh
      11. Pucung
      12. Wirangrong

      Sebentar lagi akan saya tayangkan mas. Saat ini baru saya olak alik agar tampil prima saat naik podium :mrgreen:

      Rahayu

  14. pamuji rahayu…

    benar.. kangmas wolo wolo kuato.. saya kok sampe klalen sebagian tembang…, untung panjenengan inget…, dan disempurnakan oleh kangmas sabda…, ( nyang kali nggawa pancingan = wong lali ora kelingan, sosor bebek eehh sosor meri = salah dewek mohon disoriii.. hehehe.. )

    salam sihkatresnan

    rahayu..,

  15. salam kenal dari ki randu gantung padepokan siteki teratai dan sanggar pamujan lemah duwur kayu wangi

  16. ???

  17. sugeng rahayu

    oke buanget

  18. Nyuwun sewu Ki, kami mohon ijinnya untuk mengcopy beberapa tulisan yang ada disini. Mohon ijin. terimakasih.

  19. Rahayu Kang Tansah Pinanggih Ing Pamudji..

    Hari ini saya kesasar ntah bagaimana ke blog jenengan, dan air mata mata air ini mengalir deras..hmmmm ..teringat akan pitedhah2 yang dulu waktu umur belasan tahun (sampai sekarang= ‘ADA JALAN TIADA WAKTU,TERUS MENERUS MENUJU) kucari dengan mempertaruhkan nyawa,setelah sedikit merasakan tapi kini serasa terlupa karena musti menanggung beban hidup di alam Agal ini. (maaf mas sabda jadi curhat..)
    Intinya saya bersyukur sekali hari ini kesasar disini,serta merta pitutur luhur R.Ronggowarsito tlah menyibak pedhut dari mata hati saya untuk melihat kembali misi hidup didunia ini.

    Salam Paseduluran.

  20. Ikut ngarang sajak nggih:

    Kadangkolo geregetan wonten dulur sing kedanan, mendhing dulur podho dandan nyambut rondho ayu tenan

  21. Isuk isuk golek pangan mangan sego karo ketan, ayo dulur gandheng tangan mergo sesok ayem tenan

  22. Ojo dumeh duwe bondho, mendhing sumeh menyang rondho

  23. Nalikane sami tepang senengane podho nyawang, joko prawan mung gojekan nyekel tangan yo kringetan

  24. Dulur dulur yuk guyonan ndeleng ratu kecantikan, timbang nganggur gak karuan mendhing nggudho wong kedanan

  25. Nemu gada nang blambangan kagunane minak jinggo, yuk sedulur jok sungkanan marang bocah koyok ketan

  26. Podho serik nang kejawan kongkonane intermilan, isuk wengi wedi setan menthelenge nang internetan

  27. Ojo wedi menyang setan mergo setan lagi edan, setan setan ngatur dawan mergo setan sampun dhangan

  28. S!!!!!P… MEMANG BETUL… BETUL… S!!!!!P

  29. Dalem puttro wayah

    Jawa berkitab bumi langit seisinya

    Jawa menyebut leluhur, lelembut, roh alus, utk mahluk ghoibnya, jawa kang adiluhung
    Sejatine ora ono mati, urip cuman ora ketok paningal, atau pindah ngalam

    Swargo, yo bumimu iki lan ati kang wis lerem, lembah manah wujud lakune,
    Ber ksatriya yen ana sing ngganggu persada pertiwinya.

    Sejatinipun uripe manungsa tugase njaga lan melihara bumi langit saisine lan tetep muja muji leluhur e

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s

Ikuti

Get every new post delivered to your Inbox.

Bergabunglah dengan 909 pengikut lainnya.

%d bloggers like this: